解放后，种种原因，没有和老家的人取得联系。后来通过各种渠道打听到了九重王氏的消息，而且听说九重王氏族人经过各种努力已经把民族恢复了蒙古族，大王庄族人商量之后，决定去几个代表回老家探望，以叙离别之情同时也想九重王氏在我们恢复蒙古族等方面给予帮助。
我们一行四人（林文、道全、富堂和本华）于一九九二年春节之际去了九重。到九重以后，接待我们的有万兴、承庆等人，对方在了解我们的意图后并没有表现出我们所期待的热情。承庆说：“我们以上没有来往，没有接触过，怎么能突然就说是一家子呢。不过也不排除你们和我们这里王氏是一宗，不过太久时间没有联系了”。通过交谈，我们了解到九重街王姓居住者甚多，号称“十里王沟”。道全说道：“我们听我们村的老年人说，清朝末年，老家九重修建祠堂，当时大王庄王兆玺和王义庄王振邦被乡亲推为代表，代表家乡人前去送礼祝贺，如果这里有祠堂，从那里或许能找到一些线索，但是不知道这里有多少王氏祠堂”。万兴接着说：“这里就我们有祠堂，当年建祠堂时，我们立有石碑，所有来送礼祝贺的人，石碑上都刻有名字，我们一看便知，我现在就带你们去”。
稍作休息之后，承庆带领我们去祠堂查看碑文，但是经过仔细查看，石碑上并没有王义庄和大王庄送礼的记录，此时已经接近中午，承庆带领我们去饭店吃中午饭，当时天寒地冻，店家给我们房间送来火炉和滚烫的茶水，我们和承庆等人一边喝茶一边聊天，承庆说道：“真是不好意思，你们满怀希望迁来认祖归宗，然而没有一点真凭实据，我们也不能随便认可。你们说你们那边在九重老家修建祠堂时候派人前来，可是这里没有记录，可能是送礼之人没有来到就回去了”。我说：“送礼之人肯定是回老家了，当时我们大王庄派来的是我们村的秀才，在我们当地也算有名望的人，为人做事很可靠，所以大家才推选他前来祝贺，至于为什么没有名字，有以下两种可能：一、可能送礼之人来的太早了，九重的王氏族人外迁的很多，有迁到我们邓州的，有到镇平的，还有比这更远的，古代交通和通讯都不方便，信息不能及时送达，白落堰距离九重不远，走官道有一百多里，抄近路只有八十里，就算步行，一天时间也到了，如果骑马那就更快了，很可能在预定的日期之前到达，而有的地方距离比较远，信息传达过去可能已经超过预定日期，来的很晚，由于等不到来晚的人，大王庄派来的人可能由于种种原因就提前回去了，而主持这件事情的人在立碑时候忘记大王庄了；二、这种可能就更大了，由于那时候通信不发达，老家没有指派专人去送信息，大王庄没有及时得到家乡建祠堂的消息，等大王庄知道消息派人来以后，老家的祠堂已经建成，石碑也已经立起，没法再添加名字，派来的人只能是祝贺一番就回去了”。承庆等人也说很有可能。
在随后的聊天中，我指着道全对承庆说：“这个人按辈分是我大爷，儿时我去他家玩，他就经常和我提起，咱们的祖先是四佗王，我们是黄金家族的人，不过千万你不能对外人说，被外人知道了，就不得了，会被杀头”。承庆听后说道：“你们的祖先是四佗王，我们的祖先也是四佗王，这就说明我们是一家的”。我接着说道：“我虽然只有小学文化，可是我喜欢读历史书，《二十四史》、《中国通史》都读过，不过这些历史书中涉及蒙古的很少，《元史》中也没有发现关于四佗王的记载”。承庆说道：“正史中没有记载，野史中有”。
在接下来的聊天中，道全说到了在我们大王庄流传很广的两个传说：
一、元朝末年，黄河改道，遍地难民，瘟疫肆虐，社会矛盾空前激烈。天下英豪揭竿而起，朱元璋也是众多起义军中的一支，有一次朱元璋与四佗王作战，四佗王一马当先，勇猛无比，战败了朱元璋的部将，朱元璋一人落荒而逃，四佗王策马紧追，四佗王的战马马头追上朱元璋战马的马尾，四佗王高举钢鞭砸向朱元璋，只听“砰”的一声响，面前一道红光闪过，朱元璋的战马和人都不见了，只打的一堆麦糠泥乱飞，为何会出现麦糠泥乱飞？原来朱元璋是真龙，有神仙护体，土地爷看见朱洪武有难，无人保驾，立马用自己的泥塑之像挡了一鞭。四佗王是一位很有远大抱负的将军，一心想靠着自己的努力重振黄金家族的辉煌，看见这种情景，四佗王的精神崩溃了，感到很沮丧，知道元朝的气数已尽，再也无法重振自己的雄心。
二、九重院由来的传说，传说九重院老祖奶奶抽签算卦，均说命里犯虎吃。其儿女门为了老太太的安全，修建了院套院的院落，并在院子中央建了楼房，老太太终日食宿在楼上，没有大事，轻易也不下楼，以防不测。该院落的建造在当地方圆百里闻名，因此取名九重院，久而久之，也就成立当地的地名。一天丫鬟上楼禀报说：“老奶奶大喜啊！”。老人家笑着说：“好好的，哪来什么喜啊？”。丫鬟说：“此地的大虫被一个路过的英雄打死了，这不是喜事嘛，听说人们正抬着大虫一会儿会经过这里。”。老太太一听，可高兴坏了，吩咐丫鬟：“告诉家人，把桌椅放到大门外，准备好茶水，等他们经过时请大家休息片刻，让我看看大虫”。不大一会，众人抬着猛虎经过，家人走上前去，让大家休息一会，喝点茶水，让老太太看看。丫鬟到楼上禀报老太太，老太太下来一看，果真是一只吊睛白额猛虎，，老太太走到猛虎身边，伸出右手抚摸猛虎的背部，嘴里喃喃的说道：“这下我就放心了，不用再操你的心了”。谁知虎背毛鬃很硬，一不小心，一根虎毛刺破了老太太的手指，后来感染，虽然请来名医治疗，后来还是因为感染而逝世。”。承庆说道：“这就说明我们是一家了，这两个传说和我们这里的传说大致意思是一样的。我们这里还有一个风俗，来我们这里演出的剧团，统统都不让演出《马家寨》这场戏，因为戏里面有明朝大将李文忠鞭打四佗王，四佗王口吐鲜血的场景。关于九重院的由来，还有一个传说，这里居住的始祖王成（始祖的碑记现在仍然存在）乃是四佗王之孙，四佗王在元朝是皇亲（四佗王是元顺帝的皇叔），其子孙都在大都生活，习惯了高楼亭台的生活，怀念以前的生活，为了找回当年在京城生活的感觉，就按当年在京城府邸的规格新建房子，住宅院子一共有九层，所以时间久了人们称呼为‘九重院’”。
“饭菜已好，请客人们这边边吃边聊”店家热情的招呼大家。
大家围桌而坐，文林起身端起酒壶，斟满三杯酒，说道：“承庆、万兴，咱们长时间没有联系，也不知道彼此高低辈分，也不用怎么称呼，打招呼直呼其名即可，现在咱们是一家人了，这三杯酒首先祭祖”。大家齐声说：“好”。全体起立，把三杯酒高举过眉，而后缓缓洒向大地。
时至春节，数九寒冬，然而大家的心情都很好，感觉不到一丝寒冷，在热情洋溢的气氛中度过了一个令人难忘的中午。
饭后，我们又谈了很多相关适宜，对方在民族归属方面也给与很多指导性建议，同时九重方面王氏也希望今后大家多联系，多沟通。
未多停留，下午我们一行乘车返回。
作者：王本华
一九九二年春