对于大王庄祖上从什么地方迁来、何时迁来，已没有族谱、家谱和碑文等佐证。唯一的线索是老年人们的口口传说，让年轻人们记住:咱们的祖先是四佗王，不能对外人说，说了会杀头。对此说法，我在孩提时候至今都有清晰的记忆。
据老人们传说:咱们老家是九重院的。九重王姓居多。有戏楼、词堂者是咱们老家。近代有大王庄王兆玺、王义庄王振邦代表两村族人为老家翻建词堂送礼事宜。
据王光昌主编的《王姓蒙古族族谱》一书记载，九重始祖公王成三子廷贞公之长子光龙公后裔由浙川九重院斧头庄(镇戏院北三十米)迁至白落堰。
一九九二年春节期间，我、道全和老九爷文林去九重认老家回来后，又走访了王义庄和大王庄很多上年纪的人，很多人都知道老家九重重建祠堂，两村派代表去送礼祝贺，后来不时有大王庄族人来找我询问去九重认老家的事宜，从那时我就有想法，把族人们的传说及现有宗派用文字记载整理，供家族的后人们借鉴吧，这是一个心愿，由于多方面的原因没有付诸实施，
2010年至2013年，向阳在郑州上大学，每逢周末或假期都会来找我聊天（我当时住郑州二女儿家）。向阳提出了一个他的想法，趁村中几位上年纪的老人还健在，把咱们族人的传说、现状做一走访，尽量多搜集一些资料，登记整理成册，我当时也觉得很好。
向阳是一名90后青年，少年时热爱学习，从小就喜欢大人讲家族的一些故事。向阳于二零一三年大学毕业后。通过应聘考试，应聘到广东电网湛江徐闻供电局，二零一四年工作稍微稳定后，平时身体建康、精力充沛的父亲在当年初夏，觉得身体不适,去医院检查。确认患病，其父患病期间，向阳向单位请假，回家照料父亲，期间请医煮药、端汤送水、陪伴左右、侍奉床前，做到了人子之孝。在向阳回家照顾父亲期间，族人王占旺向他提供了自己整理的家族世系图手稿。向阳的父亲由于患病严重，虽然寻找多位名医，医生却回天乏术，一年后与世长辞。
父亲去世这一变故，对向阳的打击很大。相当长的一段时间内精神恍惚，无精打采，我也经常打电话安慰他，告诉他：一是要坚强起来、不能让低落的情绪影响工作，对身体也很不好。在走出人生低谷期后，向阳就利用工作之余，开始整理占旺交给他的相关家族资料，由于当年通讯软件并不发达，搜集信息很不容易，在二零一五年八月份，完成了家族世系图和一些家族故事的整理（草稿）。向阳把整理好的稿件寄二份，一份给占旺，一份给我，让我们查找、补充和纠正错漏之处。接到稿件后，我认真阅读，凭借自己了解的家族关系，对错误之处加以修正，期间也多次同占旺沟通。两个月后，我去构林镇快递点把一份修改后的稿件寄给向阳。
向阳把稿件再次修改，修改后的稿件再次打印寄给我，我们当时打算将稿件印刷出版，可是当时我正在老家盖房子，向阳由于平时工作表现出色，通过竞岗工作从徐闻供电局调到湛江供电局，工作地点的变化，牵涉到后期重新安家等一系列事情，印刷家谱这个事情就暂时放下。恰逢这时浙川九重以王光昌为首的编委会计划重续家谱，占旺在这时将我们前期修编的相关资料提供给淅川的族人，王光昌主编的王姓蒙古族族谱一书是很成功的，耗费了编纂委员会成员们很大的心血!现在此代表大王庄的族人们向为编委的族人们说一声辛苦了！
我也领到一套家谱，读到有关大王庄族人的内容，发现遗漏的地方不少。我在这里重申一下：错漏的责住在我们，主要是我们提供给淅川编纂委员会的资料不齐全，重续家谱中涉及到世系录，由于我们缺乏这方面的经验，在之前没有充分准备着方面的资料。我们提供给淅川编委的资料，只是依据每年年终，各村村委向当地派出所提供本村全年出生、死亡、婚嫁变动育况，没有充分发动族人提供相关信息，才出现了错漏。近年来，随着去外省、本省外市定居的人越来越多，需要一部内容详实可靠的家谱传承下去，因此向阳才又想把自己村的族谱更加完善细致，经过约道全、占旺、群学、本法等人商量，均觉得很有必要。
于是在二零二一年年末，本法在大王庄族人微信群中发布了消息：由向阳把大王庄族谱世系录中的内容发到群里，望各位族人认真阅读，有错漏的地方及时反馈给向阳,及时纠错。修改后的内容仍发至微信群里，直至无误。
二零二二年初由于疫情影响，同时向阳还需要准备工作中需要的证书考试，未能及时整理出世系图，在二零二二年末，经过手工绘制，将世系图也整理出来了,期间的过程不是一个“忙”字，一句“辛苦”就能总结。
这是一项平凡、细致又枯燥的工作，急不得，燥不得。我以前在村里干过统计工作，知其之细。一部完整家谱的意义，从某种程度上说是不可估量的，有一定的收藏价值（是为序）。
王本华
二零二三年二月于郑州